Batılı, Hurafeyi Atalarımızın İnancını Israrla Yaşamamıza Neden Olan, Bir Başka Örnek

Değerli dostlarım, bu makalemde de yine yaşadığımız İslam’ın bizlerde nasıl yanlış bir etki, hatta inancımıza baskı yaptığını hatırlatmak için, benim yazıma verilen bir cevabı aktarmak istiyorum. Ben daha öncede söylediğim gibi, verilen bu cevaplara çok önem veriyorum. Çünkü yaşadığımız İslam’ı çok güzel özetliyor. Önce verilen cevaba bakalım, daha sonrada söylenenleri Kur’an ile karşılaştıralım, bakalım ne kadar doğruluk payı var.

“ÖNCE RESUL ANLAMINA BAKALIM: KENDİSİNE KİTAP İNMİŞ PEYGAMBER. PEKİ, KUR’AN PEYGAMBERİMİZ MUHAMMAD MUSTAFA SALLALLAHU ALEYHİ VESELLEM'E İNDİĞİNE GÖRE, ALLAH C.C KİME İTAAT ETMEMİZİ EMRETMİŞ, SON PEYGAMBERİNE (S.A.V) DEĞİL Mİ? SİZİN YORUMUNUZDAN DA ANLAŞILDIĞINA GÖRE SÜNNETLERE İTİBAR ETMİYORSUNUZ, TABİİ Kİ BU SİZİN TERCİHİNİZ NOT: HZ PEYGAMBER EFENDİMİZ (S.A.V)UYGULAMALI OLARAK TEBLİĞ EDENDİR.”

Bu cevabı bir kardeşimiz, benim yazıma cevap veren bir arkadaşımıza cevap olarak vermiş. Verilen cevabın başında Resulün anlamına bakalım diye başlamış ama devamında kendisine kitap inmiş Peygamber demiş. Peygamber kelimesi Arapça olmayıp Farsçadır ve Resul kelimesinin tam karşılığı asla da değildir. Bu kelimeyi bizlerin konuşma dilinde söylenmesi sorun olmaz. Peygamber dendiğinde, hem Resul hem de Nebi anlamı veriliyor. Ama ayetlerde geçen her Resul ve Nebi kelimesine Peygamber dersek, ayette anlatılmak istenen çok önemli bir gerçeği göremeyiz. Arkadaşımızda bu hatayı yapmış. Aslında yazıma devam etmeden önce, şunu özet olarak söylemek isterim.

Allah Resulüme itaat edin emrini, onun yaşadığı dönemde, Kur’an’ı tebliğ ederken veriyor ki, RESULÜ KUR’AN’I TEBLİĞ EDERKEN ZORLUKLA KARŞILAŞMASIN. Yoksa Allah, Resulüm Kur’an dışından ne söylediyse, O vefat ettikten sonrada kendi aranızda rivayet yolla birbirinize aktarın, onlara da itaat edin demiyor. Aklını zerre kadar Kur’an ile kullanan Allah’ın, emin olmadığınız bilgilerin ardına düşmeyin hesabını sorarım dedikten ve bizlerin yalnız Kur’an’a sarılmamızı, ondan sorumlu olduğumuzu söyledikten sonra, asla böyle bir emir vermez, bunu da mı akıl edemiyoruz?

Verilen cevap üzerinde düşünmeye devam edelim. Resul ne anlama geldiğine bakalım demiş ama Resulün bir anlamını yazmış, çok önemli anlamını her nedense yazmamış. Sanırım kendisine böyle öğretildi. RESUL KELİMESİNİN TAM ANLAMI ELÇİ DEMEKTİR. Elçi kelimesinin anlamı da; “TASARRUFA HAKKI OLMAKSIZIN, BİRİNİN SÖZÜNÜ OLDUĞU GİBİ BİR BAŞKASINA BİLDİREN KİMSE DEMEKTİR." Tasarruf hakkı olmaksızın ne demek diye sorarsanız, iletilmesi gereken sözü/hadisi dilediği gibi değiştirme hakkı, yetkisi olmadan ya da ilaveler çıkartmalar yapmadan ALDIĞI GİBİ iletmek anlamına gelir. Değerli dostlarım, lütfen inancımızı bizlere anlatılan rivayetlerin etkisiyle yaşamaya devam etmeyelim, Kur’an merkezli yaşayalım. Bunu yapmazsak inanın hesap günü, çok ama çok pişman oluruz.

Arkadaşımız Kitap, yani Kur’an Allah’ın Resulüne indirildiğine göre, Allah kime itaat etmemizi istemiştir diye soruyor, cevabını da veriyor ve Resulüne itaati emretmiştir diyor. Çok doğru, her Müslüman Resule itaat etmelidir ama itaat neye olacak? Çünkü artık aramızda Allah’ın Resulü yok ve aradan 1400 yıl geçmiş. Bu durumda bizler nasıl Resule itaat edeceğiz? Biraz önce yazdığımı özellikle tekrar etmek istiyorum, çünkü bu gerçeği ısrarla görmek istemiyoruz. Sizce Allah Resulüme itaat edin emrini verirken, Resulüm vefat etmiş olsa bile, onun Kur’an’da geçmeyen ama kendisinin Kur’an dışından verdiği hükümlerine, uygulamalı anlatımlarına yani RİVAYET YOLLA SİZE ULAŞAN, HADİSLERİNEDE İTAAT EDECEKSİNİZ DEMİŞ OLABİLİR Mİ? Kur’an’ı çok değil, bir kez dikkatli ve düşünerek okuyan bir Müslüman, Allah’ın böyle bir şeyi kast ettiğini asla anlamaz. Rabbimiz Resulün görevini yaparken, ona kolaylık sağlayabilmek için, RESULÜME UYUN ÇÜNKÜ O YALNIZ BENİM VAHYETTİĞİM AYETLERİ SİZE TEBLİĞ EDECEK DİYE ONA EMİR VERDİĞİ İÇİN, ALLAH RESULÜME UYUN DİYOR. Bakın Enam suresi 19. Ayetinde Allah, bu konuda ne diyor.

Enam 19: DE Kİ: “HANGİ ŞAHİDİN ŞAHİTLİĞİ DAHA GÜVENİLİRDİR?” DE Kİ: “BENİMLE SİZİN ARANIZDA ALLAH ŞAHİTTİR. BU KUR’AN BANA, HEM SİZİ HEM DE ULAŞTIĞI HERKESİ ONUNLA UYARMAM İÇİN VAHYEDİLDİ. YOKSA SİZ ALLAH İLE BERABER BAŞKA TANRILAR OLDUĞUNA ŞAHİTLİK Mİ EDİYORSUNUZ?” DE Kİ: “BEN BUNA ŞAHİTLİK ETMEM.” DE Kİ: «O, ANCAK BİR TEK ALLAH’TIR; BEN SİZİN ORTAK KOŞTUĞUNUZ ŞEYLERDEN KESİNLİKLE UZAĞIM.” (Diyanet meali)

Lütfen ayete bakar mısınız? Sizlerin inancınızın şahidi, kanıtı, delili sizce en güvenilir olarak kimdir diyor. Kimin kanıtı, delili daha güvenilirdir? Allah'ın Resulüme uyun, ona itaat edin derken onun yalnız Kur'an'ı tebliğ edeceğini söylemiyor mu? Allah aşkına ayeti okuyup geçmeyelim, lütfen hayatımıza geçirelim. Sizin inancınızın şahidi, delili, kanıtı eğer Resule ait olduğu iddia edilen, doğruluğundan asla emin olamayacağımız rivayet, batıl ve hurafe bilgilerse, inanın mahşer günü yüzleri simsiyah olanların safında bulursunuz kendimizi. Bakın Rabbimiz ayetinde, bu konuya açıklık getirmek için, kullarıma deki diyerek ne söylüyor. “BU KUR’AN BANA, HEM SİZİ HEM DE ULAŞTIĞI HERKESİ ONUNLA UYARMAM İÇİN VAHYEDİLDİ.” Demek ki Allah, Resulüme uyun ona itaat edin emrini vermesinin amacının, ne olduğu çok açık anlaşılıyor. Allah’ın Resulü bu Kur’an’ın bana indirilmesinin amacı, hem sizi hem de ulaştığı herkesi, Kur’an ile uyarmam için vahyedildi diyor. Zaten Rabbimiz Zuhruf 44. Ayetinde sizleri Kur’an’dan sorumlu tutuyorum diye hükmünü vermemiş miydi? Hatta Ali İmran 103. Ayetinde de bizlerin yalnız Kur’an’ın ipine sarılmamızı emredip, sakın parçalanıp dinde bölünmeyin diye uyarmadı mı? Ne yazık ki RİVAYETLERDEN ALLAH’IN DUYAN, İŞİTEN YOK.

Değerli dostlarım lütfen Kur’an’ı anlamaya çalışırken, emin olmadığımız rivayet bilgilerin ışığında anlamanın yolunu seçmeyelim. Bunu yaparsak, inanın ellerimizle şirk batağına saplanacağımız gibi, Kur’an’da çelişki yaratmış oluruz. Bununda hesabını veremeyiz. Aslında hiçbir etki altında kalmadan, ön yargısız Kur’an’ı anlamaya çalışırsak, bu konuda bizleri asla hiç kimse Allah ile aldatamaz. Birileri size, sen Kur’an’ı anlayamazsın diyor da kendi guruplarına davet edip, senin anlayarak Kur’an’ı okumanı engelliyorsa, O KİŞİDEN HEMEN UZAKLAŞIN. Çünkü bu kişi Allah’ın kitabına saygısızlık yapıyor, hatta Rabbimizin adaletini küçümseyerek ALLAH İLE KULU ARASINA GİRMEK İSTİYOR DEMEKTİR. Rabbimiz hiç kimseye muhtaç olmayalım diye, Kur’an’ı yemin olsun ki kolaylaştırdık nice örneklerle biz açıkladık diyorsa, sizce Allah Kur’an’ın muhkem ayetlerini, bizlerin anlayabileceği şekilde göndermeyip, yine de bizleri Kur’an’dan sorumlu tutar mı?

Söyleyecek söz inanın bulamıyorum. Allah’a güvenmemiz gerekirken, doruluğundan asla emin olamayacağımız bilgileri rivayetleri, ne yazık ki Kur’an’ın yani Allah’ın hükümlerinin önüne koyduk ve bizleri Allah ile aldatan özellikle YAHUDİ fitnesinin inanın oyuncağı olduk. Bakın Allah Resulünün görev ve sorumluluğunu bizlere nasıl açıkça izah ediyor. Bu yetkileri alan Allah’ın Resulü, bunlarda benim dine yaptığım ilavelerdir, Allah benim hükümlerime de uyun, ya da İSLAMI YAŞAYABİLMENİZ İÇİN BENİM UYGULAMALARIMA BAKMALISINIZ, ÇÜNKÜ ALLAH’IN EMİRLERİNİN NASIL UYGULANACAĞI KUR’AN’DA YOK, BEN ÖĞRETİYORUM SİZE DEMİŞ OLABİLİR Mİ? Allah verdiği emrin nasıl yerine getireceğimizi izah etmeden, detayını vermeden sizce sizleri Kur’an’dan sorumlu tutuyorum demiş olabilir mi? İşte onun için Allah, düşün aklını kullan ey kulum diye boşuna uyarmıyor. Aklını kullanmayan, şeytanın oyuncağı olur.

“EĞER SİZ YALANLARSANIZ BİLİN Kİ, SİZDEN ÖNCE GEÇEN BİRTAKIM ÜMMETLER DE YALANLAMIŞLARDI. RESULE DÜŞEN APAÇIK TEBLİĞDEN BAŞKA BİR ŞEY DEĞİLDİR.” (Ankebut 18)

“ONLARA VA’DETTİĞİMİZ AZABIN BİR KISMINI SANA GÖSTERSEK DE, (GÖSTERMEDEN) SENİN RUHUNU ALSAK DA SENİN GÖREVİN SADECE TEBLİĞ ETMEKTİR. HESAP GÖRMEK İSE BİZE AİTTİR.” (Rad40)

“DE Kİ: “BEN TÜREDİ BİR RESUL DEĞİLİM. BANA VE SİZE NE YAPILACAĞINI DA BİLMEM. BEN SADECE BANA VAHYEDİLENE UYARIM. BEN SADECE APAÇIK BİR UYARICIYIM.” ( AHKAF 9)

Siz Allah’ın Resulüne verdiği görev ve yetki arasında, Allah’ın verdiği hükümlerin pratiğini Resulüm sen açıklayıp izah et dediğini gördünüz mü? Öyle olsaydı kendisi vefat ettikten sonraki Müslümanların istifadesi için, Kur’an’ı yazdırdığı gibi onları da onun yanında yazdırırdı, bunu da mı akıl edemiyoruz? Kur’an’ı biz okuyacağız ama onu nasıl hayatımıza geçireceğimiz Kur’an’da olmayacak, onları da Resule ait olduğu iddia edilen Rivayet hadislerin mi öğreneceğiz? BUNA İNANDIRILMIŞ BİR MÜSLÜMAN’A, KUR’AN GERÇEKLERİNİ ASLA ANLATAMAZSINIZ. Çünkü ön yargılardan kurtulmadan, rivayetlerin sanı bilgilerin etkisinde Kur’an’ı okuyor da ondan. Sünnet kelimesi Kur’an’da geçer ve anlamı, İZLENEN YOL YÖNTEM, KANUN anlamına gelir ki, Rabbimiz bakın bu konuda ne diyor. “ALLAH’IN DAHA ÖNCEKİLER İÇİN GEÇERLİ OLAN SÜNNETİ BUDUR VE SEN ALLAH’IN SÜNNETİNDE HİÇBİR DEĞİŞİKLİK BULAMAZSIN.” (Ahzab 62) Allah’ın sünnetine kanun ve kurallarına Resulünü de ortak etmeye çalışanlar, Resulünü de İLAH edinenlerdir hatırlatırım. Rabbimiz ben hükmüme hiç kimseyi ortak etmem diyor. Bizler mezheplerin, cemaatlerin dine yaptığı ilaveleri o kadar kanıksadık ki, adeta onları dinin olmazsa olmazı yaptık. Şimdide neyin HAK neyin BATIL olduğunu bir türlü ayıramıyoruz.

Değerli din kardeşlerim, lütfen ALLAH’A YANİ ONUN NURU KUR’AN’A GÜVENELİM. Bizleri aydınlığa çıkaracak, hesap günü kurtaracak yalnız Kur’an’dır. Bunu anlayabilmemiz içinde, ÖNYARGILARDAN ÖNCE KURTULUP, AKLIMIZI KULLANARAK YANİ DÜŞÜNEREK, ÖNCE BİZLERE ÖĞRETİLENLERİ KUR’AN İLE SORGULAYALIM. Bunu yapmadığımız takdirde, bizleri Allah ile aldatan içimize sızmış ve bizden görünen YAHUDİLERİN OYUNCAĞI OLURUZ. Geçmiş yıllarda İsrail Başbakanlığı yapmış bir kişi, gazetecinin sorduğu bir soruya, bakın nasıl cevap veriyor. Verdiği cevap aslında çok şeyi anlatıyor.

“ESKİ İSRAİL BAŞBAKANI, SHİMON PERES’E GAZETECİLER BİR SORU SORUYOR. «MÜSLÜMANLAR DİYOR Kİ, KEHANETLERE GÖRE, İSRAİL DEVLETİ YIKILACAKMIŞ.» SHİMON PERES, ÇOK DİKKAT ÇEKİCİ DÜŞÜNDÜRÜCÜ BİR CEVAP VERİYOR VE DİYOR Kİ; “KUR’AN’DAKİ MÜSLÜMANLAR GELSİN DÜŞÜNÜRÜZ.” Kasıtlı olarak veriyor bu cevabı. Sizce çok haklı değil mi? Neden bunu söylüyor, çünkü siz Müslümanların elinden Kur’an’ı çoktan aldık, onun yerine kendi inancımızı koyduk demek istiyor. Onlar istese de bize hiçbir şey yapamaz demeye getiriyor. Lütfen bugün batıl hurafe Yahudi inançlarını araştırınız, bizlerin mezhep inançlarımızda görebilir siniz? Bunlar İslam’ın değil Yahudilerin inancı diye uyardığımızda, Yahudileri memnun eden cevaplar veriyorlar. Tabi nasıl hakaretler ettiklerini söylemiyorum. Dilerim bizleri Allah ile aldatanların tuzağını fark edebilen, Allah’ın halis kullarından oluruz.

Saygılarımla
Haluk GÜMÜŞTABAK